為進(jìn)一步提升我院本科教育教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師在課堂教學(xué)中的示范和引領(lǐng)作用，5月15日上午，我院在知行樓舉辦了公開示范課“金課觀摩”活動(dòng)，此次“金課”由我院王友勝教授進(jìn)行《蘇軾研究》課程示范教學(xué)。2021級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)一、二班學(xué)生及部分教師參加了本次活動(dòng)。

王友勝教授以蘇軾的生平入手，回顧了蘇軾的人生軌跡，這位文學(xué)巨匠的一生，經(jīng)歷了兩次跌宕起伏的“在朝—外任—貶居”。元佑年間，蘇軾在朝為官，達(dá)到了政治生涯的巔峰，但文學(xué)創(chuàng)作卻略顯匱乏。然而，在兩次貶謫期間，蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作卻迎來了豐收期，貶謫黃州更是成就了他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。王教授認(rèn)為蘇軾晚年的《自題金山畫像》中的詩(shī)句“身似已灰之木，心如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，不僅是自嘲，更體現(xiàn)了蘇軾的自傲與豁達(dá)。

王友勝教授深入剖析了蘇軾的思想體系，尤其是其文藝思想。蘇軾在儒、釋、道三家思想中博采眾長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的思想體系：他奉儒而不迂執(zhí)，談禪而不佞佛，好道而不厭世。王教授用幽默風(fēng)趣而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)語(yǔ)言，生動(dòng)地闡述了蘇軾的文藝主張。蘇軾的文藝主張可歸納為六個(gè)方面：觀察論、構(gòu)思論、傳達(dá)論、鑒賞論、批評(píng)論、詩(shī)畫論。這堂課主要講解蘇軾的觀察論和構(gòu)思論，其中觀察論可以概括為“神與萬物交”“靜故了群動(dòng)”“不能不為之為工”“得意思所在""得之于象外"五個(gè)方面，而構(gòu)思論則強(qiáng)調(diào)"空故納萬境""其身與竹化""無意于佳乃佳""出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外""胸有成竹"，展現(xiàn)出蘇軾深邃的文藝?yán)砟睢?/p>

王友勝教授的示范課，以其豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)容和生動(dòng)的講授方式，為我院師生提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本次示范課的成功舉行，為我院教師提供了展示和交流的平臺(tái)，提升了教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)打造優(yōu)質(zhì)課堂起到了引領(lǐng)示范作用。

文/鄒佳妮

圖/黃欣怡

 一審：官其玲

二審：李康澄

 三審：曾志東