10月31日下午，湖南科技大學(xué)“湘江高端論壇”系列學(xué)術(shù)講座在立言樓4-1室進(jìn)行，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員朝戈金教授應(yīng)邀來(lái)我校開展以“口頭傳統(tǒng)：人文學(xué)術(shù)新天地”為主題的學(xué)術(shù)講座。本次講座由副校長(zhǎng)王衛(wèi)軍主持。

朝戈金老師指出，“口頭傳統(tǒng)”具有廣義與狹義之分：廣義指口頭交流的一切形式，狹義則特指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的溝通模式和口頭藝術(shù)。同時(shí)他提出：人類的信息技術(shù)發(fā)端于口頭傳統(tǒng)，后來(lái)又逐漸演化出書寫技術(shù)、印刷技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。而信息技術(shù)的發(fā)展往往是迭代和疊加的，即便新技術(shù)已經(jīng)獲得廣泛采用，舊技術(shù)仍然存在，并在新環(huán)境中獲得新的發(fā)展。

口頭傳統(tǒng)是人類“古老常新”的信息技術(shù)，是人類表達(dá)文化的“根”。對(duì)此，朝老師作出解釋：口傳文化中的信息按照特定的藝術(shù)規(guī)律存在于人的思想中，且具有非常嚴(yán)密的組織方式，因此對(duì)口頭歷史的系統(tǒng)研究是我們了解世界文明的主要方式之一。

談及口頭傳統(tǒng)研究的意義和價(jià)值時(shí)，朝老師表示，口頭傳統(tǒng)作為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)方向，已經(jīng)得到了人文學(xué)界諸多領(lǐng)域的廣泛重視和積極響應(yīng)。學(xué)者對(duì)“無(wú)文字社會(huì)”廣泛深入的人類學(xué)進(jìn)行調(diào)查，成功地解決了許多在書齋推理中所難以解決的問(wèn)題。

在講座互動(dòng)環(huán)節(jié)，在場(chǎng)的同學(xué)們踴躍提問(wèn)，朝老師一一進(jìn)行了耐心解答。朝戈金教授的講座不僅拓寬了師生們對(duì)口頭傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也為同學(xué)們的未來(lái)專業(yè)研究方向提供了有益建議。

圖/周俊美 李晨鑫

文/劉雯  李晨鑫

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朝戈金，法學(xué)(民俗學(xué))博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、文哲學(xué)部主任、學(xué)部主席團(tuán)成員。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。第七屆國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)家社科基金規(guī)劃評(píng)審組成員。任中國(guó)蒙古學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際史詩(shī)研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)審專家、國(guó)際哲學(xué)與人文科學(xué)理事會(huì)(CIPSH) 執(zhí)行局委員(曾任主席)。 主要從事少數(shù)民族文學(xué)、民俗學(xué)、民間文藝學(xué)研究。其著作、論文等在中、美、日、俄、蒙古、越南、馬來(lái)西亞等國(guó)以多種文字發(fā)表，代表作有《口傳史詩(shī)詩(shī)學(xué)》《史詩(shī)學(xué)論集》《“全觀詩(shī)學(xué)”論綱》"Oral Epic Traditions in China and Beyond"(Routledge, 2021)等。