講座伊始，鄧洪波教授向我們介紹了學(xué)脈綿延的岳麓書院和辦學(xué)成績突出的周式山長。周式“誰謂瀟湘，茲為洙泗；誰謂荊蠻，茲為鄒魯”的感慨與付出，使湖南甩掉了文化落后的帽子，形成了興教重學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，岳麓書院則因此聞名天下，開啟了湖湘文化的新時(shí)代。

 談到湖湘文化的轉(zhuǎn)向，鄧教授認(rèn)為，乾隆年間岳麓書院山長王文清提出的“正義”“通義”“余義”“疑義”“異義”“辯義”的讀書法給后人提供了借鑒，可以幫助我們更加深入地去了解書本的具體內(nèi)容，是我們破解湖湘文化的重要密碼。同時(shí)，鄧教授也希望我們當(dāng)代青年能夠?qū)W習(xí)先輩們留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)代社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。

講座最后，鄧教授向我們講述了王先謙院長以及他對(duì)岳麓書院的近代化所作出的貢獻(xiàn)。王先謙審時(shí)度勢(shì)，訂報(bào)章以開風(fēng)氣，仿西學(xué)以改課章，使古老的學(xué)府煥發(fā)生機(jī)。但作為守舊者的精神領(lǐng)袖，他卻始終未能和書院走向新生，最終成為改革的阻力。面對(duì)王院長角色的變化，鄧教授提出疑問：“當(dāng)初的改革者，為何沒有幾年就被后來的改革者革出局外？”引發(fā)大家的深思。