4月17日晚，湖南科技學(xué)院張京華教授應(yīng)邀前來(lái)我校人文學(xué)院做了一堂題為“老子《道德經(jīng)》的文本義理解讀”的精彩學(xué)術(shù)報(bào)告。本次講座由我院黨委書(shū)記廖加林教授主持，我院吳廣平教授、王友勝教授、張晚林教授、顏中軍、胡憶紅、余霞、胡紅梅、龔超等老師及文、史、哲等專(zhuān)業(yè)的100多為本科生、碩士研究生到場(chǎng)聆聽(tīng)。

講座伊始，張京華教授對(duì)《道德經(jīng)》文本進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。《道德經(jīng)》是中國(guó)古代“三玄”之一，堪稱(chēng)中國(guó)哲學(xué)文獻(xiàn)的核心。他在講到學(xué)術(shù)界有關(guān)老子的存在及歷史時(shí)期的爭(zhēng)議問(wèn)題時(shí)，指出上世紀(jì)長(zhǎng)沙馬王堆和湖北荊門(mén)郭店出土的文物可佐證老子的確是春秋時(shí)期的人物，其年代早于孔子。張教授建議我們將儒家著作與《道德經(jīng)》等道家共讀，體味儒家的實(shí)踐理性，把握道家的抽象思維和形而上之道，“兩者對(duì)比參照，更加相得益彰。”

接下來(lái)張教授集中講解了《道德經(jīng)》第一章。張教授語(yǔ)言生動(dòng)形象，觀點(diǎn)明確，史料翔實(shí)。近兩個(gè)小時(shí)娓娓道來(lái)，將“玄之又玄”的學(xué)術(shù)問(wèn)題講得深入淺出，現(xiàn)場(chǎng)觀眾聽(tīng)得入迷。

講座即將進(jìn)入尾聲，余霞博士就即使回歸儒道傳統(tǒng)是否也應(yīng)向西方優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)的問(wèn)題向張教授請(qǐng)教。張教授就此問(wèn)表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，“西方的自由主義也并不是主張絕對(duì)的自由，我們應(yīng)該回歸傳統(tǒng)，同時(shí)又吸收西方文化中的優(yōu)質(zhì)元素。”

講座最后，廖加林書(shū)記對(duì)講座進(jìn)行了總結(jié)，并表達(dá)了對(duì)張教授再次光臨我院進(jìn)行學(xué)術(shù)講座的期待。

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    張京華教授簡(jiǎn)介：北京大學(xué)1983年歷史學(xué)系本科畢業(yè)，北京大學(xué)1993年中國(guó)政治思想史方向破格副教授，洛陽(yáng)大學(xué)破格教授。現(xiàn)為湖南湖南科技學(xué)院教授、國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)主編、湖南科技學(xué)院濂溪研究所所長(zhǎng)、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省濂溪學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省舜文化研究會(huì)常務(wù)理事。研究方向?yàn)橄惹氐兰摇⑾惹刂T子學(xué)、宋明儒學(xué)、民國(guó)學(xué)術(shù)思想史、中國(guó)地域文化、中國(guó)古代政治文化。