12月13日晚，湖南科技大學(xué)文廟文化研究中心系列講座第一講在立言樓4-1室舉行。湖南大學(xué)岳麓書院二級(jí)教授、博導(dǎo)、湖南大學(xué)古籍整理研究所所長、中國四庫學(xué)研究中心主任、國家社科基金重大項(xiàng)目《中國書院文獻(xiàn)整理與研究》首席專家鄧洪波教授受邀來我校以“文廟的樣子”為題講學(xué)。講座由文廟文化研究中心主任周平教授主持，來自湘潭市的地方史專家何歌勁、劉安定，繼續(xù)教育學(xué)院何銀坤，建筑與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院胡瑤等老師以及人文學(xué)院與建筑與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院的部分學(xué)生到場聆聽。

講座開始前，周平教授簡單介紹了湘潭文廟概況。作為我校校園內(nèi)的珍貴歷史遺存——湘潭文廟，在即將迎來大修前，學(xué)校成立了文廟文化研究中心與湘潭文廟管理服務(wù)處，值此天時(shí)、地利與人和齊備的環(huán)境下，我們可以期待湘潭文廟將再次綻放光芒。周平教授同時(shí)呼吁同學(xué)們要認(rèn)真去參觀了解歷史悠久的文廟，去感受文廟莊嚴(yán)而優(yōu)雅的氛圍以及一磚一瓦中所蘊(yùn)含的哲理與深情。

鄧教授從湘潭文廟的俯瞰圖和歷代志書所載的結(jié)構(gòu)示意圖開始，介紹了湘潭文廟的建制、構(gòu)成與功能，指出在湘潭文廟東側(cè)的明倫堂，是與昭潭書院在一起，從而構(gòu)成了湘潭獨(dú)特的廟學(xué)體系。在對(duì)文廟的起源、文廟概念的演變、文廟的功能以及與書院的關(guān)系、文廟的社會(huì)意義等，運(yùn)用圖像史方法，圖文并茂、飽含激情的講述了中國文廟的樣子。

“孔廟，又稱夫子廟、至圣廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟，通常稱為文廟，是紀(jì)念祭祀孔子的廟宇式建筑。列入國家祭典的孔廟是禮制廟宇。孔子后代的家廟、孔子活動(dòng)過的地方所建的紀(jì)念性廟宇、以及書院內(nèi)的祭祀廟宇等屬于非禮制廟宇。”

“‘廟學(xué)’在表述上之所以‘廟’先‘學(xué)’后，不是一個(gè)簡單的因廟設(shè)學(xué)、廟中有學(xué)問題，而是在政治及社會(huì)生活中孰輕孰重的問題。……或者說‘廟學(xué)’中的‘廟’，就是‘儒’的代稱，而儒學(xué)又是歷代統(tǒng)治者極力推崇的官方哲學(xué)，教育歷來又是從屬于政治的，因而‘廟學(xué)’的話語表達(dá)更具有政治學(xué)意義，同時(shí)也是‘政教一體’的存在形式，或是對(duì)‘廟’與‘學(xué)’合一現(xiàn)象的真切描述。”

“以廟為主體的祭祀，以學(xué)為主體的教學(xué)，以署為主體的管理，共同肩負(fù)著為朝廷培養(yǎng)生員、造就文化人才的職能。”

“教學(xué)有不同的體現(xiàn)，不同地區(qū)不同時(shí)代有不同的特色，廟與學(xué)哪個(gè)更重要其實(shí)就是文廟與書院哪個(gè)重要的問題。”鄧教授強(qiáng)調(diào)，“教育的目的就是崇圣啟賢，我們每個(gè)人都要向先儒先賢先圣學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)干什么？就是使自己去掉低級(jí)趣味，去掉雜念，變成一個(gè)高尚的人，有情操的人。”

最后，周平教授總結(jié)道：鄧教授用圖像史方式，通過眾多的歷史圖片向我們介紹了文廟的樣子，充滿激情，非常生動(dòng)。很幸運(yùn)在文廟文化研究中心和文廟管理服務(wù)處成立的第一天，可以邀請(qǐng)到鄧教授來校舉辦講座。

講座在一片熱烈的掌聲中結(jié)束。

文/游瑋 龔玨 王紫云

圖/游瑋 龔玨