出席論壇活動的新聞與傳播專業(yè)碩士研究生導師與2019級研究生合影

                                            李嘉茜：《塑造性、阻性、發(fā)展性：論三微一端語境下的國家認同建構(gòu)》

趙曌：《“再造地方性”：媒介化理論視角下的地方媒體傳播創(chuàng)新》

                                               歐陽希禹：《抖音短視頻APP與城市形象建構(gòu)的雙向關系研究》

周奕：《審視傳統(tǒng)媒體的智能化轉(zhuǎn)型——以“封面新聞”為例》

劉瀟瀟：《“祭祖”民俗文化的新聞傳播策略分析

——以河南省鄭州市新鄭黃帝故里拜祖大典為例》

蘇蓉：《新媒體時代青海玉樹“鍋莊”文化傳播路徑研究》

陳泰旭：《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的SCP理論闡述》

李勝清教授做評議

袁星潔教授做評議

陳功博士做評議

李躍忠教授做評議

張順軍博士做評議

11月16日晚，首屆新聞與傳播研究生“微明論壇”在立言樓B4-1舉行，它屬于人文學院“學而思”研究生學術沙龍系列活動之一。論壇圍繞5G、短視頻、媒介智能化等前沿話題，8位2019級新聞與傳播碩士研究生結(jié)合各自專業(yè)方向和近期研究成果進行了學術分享和交流。新聞與傳播專業(yè)碩士研究生導師陳功、李勝清、袁星潔、李躍忠、張順軍、李文浩、鄧桂英等出席論壇并做評議。

媒介技術主義的視角下，新的媒介形態(tài)深刻滲透到人們的日常生活和社會交往當中，并積極影響著社會變遷和文化樣態(tài)，其引發(fā)的諸多傳播現(xiàn)象引發(fā)了同學們的關注和研究。

李嘉茜聚焦以“三微一端”（微信、微博、微視頻，客戶端）為代表的社交媒介，著重分析了新媒體語境下國家認同的特征與建構(gòu)。趙曌關注到了互聯(lián)網(wǎng)時代下多維度的“地域消失”現(xiàn)象，圍繞新的傳播生態(tài)下媒介如何連接人與地方這一核心議題，在媒介化理論視角下考察地方媒體如何“再造地方性”。他認為，地方媒介既是溝通區(qū)域信息對話的“渠道”、也是建構(gòu)地方社群認同的“語言”、更是連接媒介消費入口的“場景”，這是“地方媒體傳播創(chuàng)新的基本向度”。

5G技術背景下，封傳美的研究聚焦短視頻新聞發(fā)展的特點，提出短視頻新聞具有低損耗、多元化、精細化以及智能化等特點，改變了新聞傳播以主流媒體為中心的傳播模式，豐富了新聞傳播的形態(tài)。歐陽希禹則分享了抖音短視頻APP與城市形象建構(gòu)的雙向關系研究，她認為這種雙向互促關系既有利于抖音短視頻APP自身的生產(chǎn)和發(fā)展，也有利于城市形象的塑造和傳播。周奕則更關注宏觀層面的傳統(tǒng)媒體智能化轉(zhuǎn)型，以《封面新聞》為例進行個案研究，提出傳統(tǒng)媒體需要通過不斷完善智能技術以規(guī)避負面效應，努力實現(xiàn)人工與智能的協(xié)同發(fā)展以實現(xiàn)融合轉(zhuǎn)型發(fā)展。

立足“新媒體與民俗文化傳播”研究方向，劉瀟瀟以家鄉(xiāng)河南新鄭黃帝故里拜祖大典為例，從“傳統(tǒng)媒體+新媒體”的角度探討民俗文化的新聞傳播策略。蘇蓉從青海玉樹“鍋莊”文化的傳播路徑研究入手，探討如何接入新媒體傳播，擴大傳播范圍和影響力，讓作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏族“鍋莊”文化得到更好地傳播、傳承和保護。兩位同學都提出了不少具體可行的創(chuàng)新路徑分析，成為研究中的亮點內(nèi)容。

“SCP范式被用來分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的產(chǎn)業(yè)組織問題。”研究興趣主要集中在媒介經(jīng)營與管理方向的陳泰旭分享了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學范疇中的SCP理論，并從市場結(jié)構(gòu)、市場行為、市場績效等層面分析了傳媒產(chǎn)業(yè)研究中心的SCP理論應用。

8位同學的分享，凸顯了人文學院新聞與傳播專業(yè)碩士點目前所開設的媒介技術與當代新聞、新媒體與民俗文化傳播、媒介經(jīng)營與管理等三個專業(yè)方向的研究特色。導師們在評議中對大家用心、嚴謹、刻苦的科研態(tài)度及目前取得的研究成果給予了肯定，并結(jié)合具體研究方向和內(nèi)容提出了意見和建議。

2020級新聞與傳播專業(yè)碩士研究生現(xiàn)場聆聽了論壇發(fā)言。

文/范亮